その後時代がくだって、正勝の孫の楠木掃部は、7世存如に帰依し、西光寺を本願寺派定専坊に改宗して、浄賢(じょうけん、漢字は浄顕とも)を名乗った[16]。浄賢が正勝の孫であることの真偽は不明であるが、『蓮如上人御一代記聞書』に、明応8年(1499年)2月18日に8世蓮如が「サンバノ浄賢」(当時定専坊は三番(さんば)村にあった)の処を訪ねた記述があることから、浄賢という人物そのものは実在であったと考えられる[16]。定専坊の三代住持である了顕は石山合戦で活躍した武将でもあるが[16]、伊勢楠木氏第7代当主である楠木正具も晩年は11世顕如に帰依して石山合戦で討死しており、のちの楠木氏と浄土真宗の結びつきは実際に強かった[1]。, 山形県鶴岡市の金峯神社に保存されている後醍醐天皇御宸筆の伝説がある尊軸は、楠木正勝が陪従である小林隼人祐を遣わして奉納したのだと伝承されている[37]。なお、前述の通り、同市内には傑堂能勝が創建したとされる曹洞宗の洞春院も存在することから、それと関連する伝説と思われる。, 墓とされるものは前述の奈良県十津川村武蔵[4]のほか、正勝の子孫が開祖と伝わる大阪市東淀川区豊里の定専坊[6]、茨城県の筑波山神社(古通寺)など各地に存在する。新潟県南魚沼市雲洞の名刹・雲洞庵には、寺の開基の師に当たる傑堂能勝大和の木像と位牌がある[8]。, 『南狩遺文』より「和泉国召次領朝用分事、任今年後三月廿四日綸旨可被沙汰居土屋越後守於当所之由、所候也。仍執達如件。元中七年四月四日。伊予守。楠木右馬頭殿」, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:%E6%A5%A0%E6%9C%A8%E6%AD%A3%E5%8B%9D%E3%81%AE%E5%A2%93_2.jpg&oldid=286083596, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1041483, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/764072, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1025504, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/780503, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/955104, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1882605, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/770041, https://books.google.com/books?id=uNCICrX8iU4C, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1915593, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/911345, https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=楠木正勝&oldid=78764580. 昨日、何気なく神戸に行ってみようかなぁ♪と思い立ち中岡さんに「さて(^^) 私は神戸のどこに行ったらいいでしょう?」と相変わらずのんきなことを聞いたら「湊川神社か神戸ステーキやな」というお答え。ふーん・・・とグーグル先生に場所を教えてもらっ :*゚:*:✼✿(ღ✪v✪)。゚:*:✼.。✿.。キラキラ♥, 千早赤阪村―京都後醍醐天皇に拝謁―伏見―山崎―櫻井寺宿泊―郡山(茨木市)-箕面(楠水竜王)-石橋―池田寿命寺―伊丹―昆陽野―尼崎―和田岬(西宮)-湊川「会下山」, Facebook で共有するにはクリックしてください (新しいウィンドウで開きます), 陽松庵の座禅会日記⑥【10月15日】移ろいゆく四季/天桂禅師の眠る寺/池田市吉田町/2017/10/15, cafe YOOI/カフェヨーイ スピリチュアルで日本一まったりできる猫カフェ/池田市井口堂. 楠木 正勝(くすのき まさかつ)は、南北朝時代、南朝および後南朝の武将 。 南北朝合一(明徳の和約)時の南朝方の総大将。 楠木氏の当主。 楠木正儀の嫡男で、楠木正成の孫にあたる。 極位極官は従五位上 (贈 正四位 )・右馬頭 楠木 正虎(くすのき まさとら 永正17年(1520年) - 文禄5年1月11日(1596年2月9日))は、戦国時代から安土桃山時代の武士、世尊寺流の書道家。足利義輝、松永久秀、織田信長、豊臣秀吉に仕えた。, 大饗氏[注釈 1]の出。生国は備前[1][注釈 2]。のち、伊勢国神戸(現在の三重県鈴鹿市神戸)に住したという(『梶川系図』)[1]。はじめは通称を大饗長左衛門(甚四郎)。『尊卑分脈』所収『橘氏系図』によれば楠木正成の孫楠木正秀の子という河内大饗氏の大饗正盛の子孫大饗隆成の子[2]。楠 長譜(くすのき ちょうあん)と名乗った。式部卿法印、従四位上河内守[1]。子に楠木正辰[1]。, 織田家、豊臣家の右筆(書記官)を担当した[1]。正虎は、書を飯尾常房に学んだと言われる(飯尾常房は文明17年(1485年)に没しているので、実際にはその弟子筋の人物に学んだと推測される)。世尊寺流の当代一流の書家であった[1]。, 織田信長が羽柴秀吉の妻である高台院に出した古文書があり、これは昭和初期まで信長の直筆とされてきたが、右筆の正虎が書いたものであることが明らかとなった[3]。, 楠木正成の子孫と称し、朝廷に正成の朝敵の赦免を嘆願した。これには松永久秀の取り成しもあったとされる。永禄2年(1559年)11月20日には正親町天皇の勅免を受けて、晴れて楠木氏を公言できるようになった(『旧讃岐高松藩士楠氏家蔵文書』[注釈 3])。天正3年(1575年)には式部卿法印に叙せられ、松井友閑らとともに佐久間信盛の監督官の立場に任じられる。天正9年(1581年)2月の京都御馬揃えでは坊主衆の一員としての参加が確認できる(信長公記)。, 出身である備前焼の有力窯元であった備前大饗氏とは親しい関係が続き、天正10年(1582年)3月に羽柴秀吉が備前に滞留した際は大饗邸に滞在した[5]。, 文禄元年(1592年)からの朝鮮征伐に際しては、肥前国名護屋城において、石田三成の父である石田正継とともに記帳などにあたった。後に従四位上河内守に任じられた。, 息子に楠木正辰(通称を甚四郎)がいて、冷泉家の娘を妻としていた[1]。楠木正虎父子は冷泉家・山科家と親しかった[1]。, また、宇喜多氏(のち徳川氏)の家臣楢村玄正は正虎の子を称している(『楢村系図』[6])。, 「備前は長諳生国にて知己おほし」「まへ片上にも打つヽき六年在城し侍」る。『楠長諳下向記』 城は備前市東片上の戸田松城で元は播磨浦上氏の浦上国秀支配であったが、宗景独立により退去し、隣接する伊部・香登を本拠とする大饗氏の主, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/991593/33, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1915593, https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=楠木正虎&oldid=78471509. *・゚゚・*:.。..。. 正儀の誕生は1330年頃だとされています。 1348年四条畷の戦いで兄2人が討ち死にした後、楠木家の家督を継ぎ南朝の先鋒として戦いました。 室町幕府が誕生しても南朝側として戦い続け、1389年山名義理(やまな よしただ)との戦いで敗れ討ち死にしました。 また亡くなったのは1391年という説もあり … 楠木正成の子孫と称し、朝廷に正成の朝敵の赦免を嘆願した。これには松永久秀の取り成しもあったとされる。永禄2年(1559年)11月20日には正親町天皇の勅免を受けて、晴れて楠木氏を公言できるようになった(『旧讃岐高松藩士楠氏家蔵文書』 )。 関連記事 >>>> 「楠木正成とはどんな人物?簡単に説明【完全版まとめ】」, 関連記事 >>>> 「【鎌倉時代】に活躍したその他の歴史上の人物はこちらをどうぞ。」. しかし、第7代当主楠木正具が1576年天王寺の戦いで戦死、次いで第8代当主楠木正盛(盛信とも)が1584年小牧・長久手の戦い加賀野井城で戦死したことで絶えた[54]。 楠正成の子孫? ... なわけで、あらためて、「万世一系」の皇室の歴史には驚嘆します。なお、同著にも「楠木正成」とありますが、ものの本によれば、正成から何代目かから「楠木」から「木」が外れたそ … 楠木正成とは、鎌倉時代末期に「後醍醐天皇」を補佐した名将。 「北条一門」が支配する鎌倉幕府。 鎌倉幕府の圧政に民衆が苦しんでいた時、後醍醐天皇は「打倒・北条一門」を掲げて挙兵(元弘の乱) しかし後醍醐天皇の兵力は「1000」以下。 対して鎌倉幕府軍は「数十万」だったと言われています。 敗北必至の絶体絶命の状態で、後醍醐天皇は夢をみました。 二人の菩薩の御使いが、後醍醐天皇の前に現れ、こう言ったのです。 『木の南』・・・つまり『楠(くすのき)』 この夢をみた後醍醐天皇は … 初代正重は、利刃をもって称される伊勢国桑名の住人、名工千子村正第一の高弟。 系図上では最低4代(1400年代前半から1500年代前半まで)あり、その後は何代まで続いたか明らかではないが 、現存する刀の銘から実際は少なくとも1662年ごろまでは存続したことが確認できる 。

楠木正成の子孫達は、昭和時代に楠公精神を伝えるために「楠木同族会」が設立されています。現在でも湊川神社管理や支援を行っているそうです。著名な楠木正成の子孫に、「山下太郎」がおり、アラビア石油社長に就任しています。 楠木正成に影響を与えた人物は? 楠木正成が忠義を尽く� 楠木 正成(くすのき ... と尋ねたところ、 河内国 石川郡 金剛山(現在の大阪府南河内郡千早赤阪村)に橘諸兄の子孫とされる楠木正成 (楠正成)という者がいるというので、後醍醐帝はその夢に納得し、すぐさま楠木正成を笠置山に呼び寄せる事にした 。万里小路藤房が勅使として笠置山か� 楠木正成の直径子孫は誰ですか? 神戸市の湊川神社に楠木同族会があります会長は政治家の綿貫民輔氏です(もちろん押しかけ会長です)会費3,000円で誰でもホイホイ入れます 楠木正成をご存知ですか。歴史の教科書で名前を見たことがある、名前の読み方が思い出せない、という方が多いでしょう。今回はそんな楠木正成について、家系図を基に詳しく見ていきます。子孫の多かった楠木一族をしっかりと学びましょう。 兵庫県, 池田市, 観光・歴史, 昨日、何気なく神戸に行ってみようかなぁ♪と思い立ち中岡さんに「さて(^^) 私は神戸のどこに行ったらいいでしょう?」と相変わらずのんきなことを聞いたら「湊川神社か神戸ステーキやな」というお答え。ふーん・・・とグーグル先生に場所を教えてもらって行ってきましたのです。いつも仲良しな♪チームなかよし♪の私達♥さて、楠木正成をご存じでしょうか?私は正直、あまり知らなかったのですが西郷隆盛や、坂本龍馬などなどが崇拝していた鎌倉時代の武将なのですそして!びっくり仰天(°°)したのが!!池田市と楠木正成はものすごーく深いかかわりがあったのです!湊川神社というのが、楠木正成の最期の地なのです(^^)/湊川神社=楠木正成ということも知らなかったこっぱずかしい私 テヘペロ(^^)てっとり早く言うと楠木正成の孫が、池田氏に養子に迎えられ池田城主の池田教正になったのです!*・゚゚・*:.。..。. 鎌倉幕府成立に貢献し、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけて、後醍醐天皇に仕えた天才武将として知られる, 残念ながら楠木正成の出自についての決定的な史料はありませんが、いくつかの説をご紹介します。, それは、正成にゆかりのある湊川神社に残されている写経した『法華経』に「橘朝臣正成」との正成自筆の記録があり、彼が橘氏の後裔こうえいを名乗っていたからです。, これを信じるならば、伊予水軍を統括していた越智おち氏の分家の伊予橘氏で、藤原純友ふじわらのすみともを討ち取った橘たちばなの遠保とおやすの末裔の可能性もあります。, しかし、楠木氏の系図は、正成が登場するまでは史料に食い違いがあって明確ではありません。, 正成は同様に鎌倉幕府倒幕に貢献した足利尊氏や新田義貞のように源氏の血筋を引く武将たちに比べると、身分はずっと低かったのです。, 正成の兄・俊親は、系図上のみの存在になっており、正成が楠木氏を率いて戦闘に参加していたことからも、俊親が実在の人物だったとしても、若くして亡くなったか隠居していたと考えられます。, 正儀の息子つまり正成の孫の正勝やその子孫たちは南北朝が統一された後も、北朝を擁する室町幕府への対抗勢として戦いました。, 能楽の家元として知られる観世家かんぜけの観阿弥かんあみの名を耳にしたことはありませんか?, 戦後になって、観阿弥の祖父が忍者でお馴染みの伊賀の服部はっとり氏一族の出身で、且つ母親が正成の父親の娘、つまり正成の姉妹だという記録が発見されました。, 室町時代に将軍・足利義満のために能を演じることになった観世家は、足利家の祖先である足利尊氏と敵対した楠木正成との血縁関係を示す系図を隠す必要がありました。, そのため「芸能の系譜を表わした系図」と、「本当の血統を示した系図」の2つを使い分けており、混乱が生じていたのですが、この発見により日本の伝統文化である能楽に楠木氏が関係している可能性は高まりました。, 南北朝時代が北朝方の勝利で終了し、室町幕府が成立すると、南朝方で活躍した楠木正成は以降朝敵ちょうてき扱いとなっていました。, しかし、1559年には正親町天皇おおぎまちてんのうから朝敵を免じられることになりました。, 1651年の慶安の変は由井正雪ゆいしょうせつによって起こされましたが、彼の妻は、楠木正虎の孫娘だと言われます。, 1935年には、正成を祀る湊川神社に「楠木同族会」という正成の血を引く人々の親睦会が誕生。, 初代会長は、伊勢楠木氏傍系子孫とされるアラビア石油創業者の山下太郎氏(楠木正成の子孫である楠木正具まさともの末裔)でした。, ・菊紋を天皇より下賜された正成が、恐れ多いとして下半分を流れる水に変えて、菊の花が川に流れるような美しい菊水紋に変えた, 信貴山の麓にある平群町へぐりちょうの朝護孫子寺ちょうごそんしじには、「元弘元年(1331年)9月10日」の銘が入った「菊水の旗」が保管されています。, 「湊川の戦い」を描いた資料にも菊水紋の御旗を上げた楠木正成が描かれ、正成が愛用した家紋であることには違いありません。, 太平洋戦争の頃には、楠木正成の天皇に対する忠誠心と共に、菊水紋も皇国思想に利用されました。, 絶対不利な戦いに挑み、散って逝った楠木正成の死も、彼の生き方が太平洋戦争での特攻作戦に使用されてしまったことも、日本の歴史に刻まれた紛れもない事実です。, 今回は楠木正成を中心とする楠木氏の祖先と子孫について、また楠木氏の家紋「菊水」についてご紹介しました。, 楠木正成の年表を含む【完全版まとめ】記事はこちらをどうぞ。 大阪府池田市近辺のイベント・観光・歴史・ニュース等をお知らせする地域情報サイトです。時々気になるエンタメニュースも書いています。, 2019/12/26 傑堂は初め「音に聞こゆ武人」であったが、24歳の時(1378年)に戦傷を負ったことがきっかけで、仏門に入った[31]。当初、永和4年(1378年)に古剣智訥から臨済宗法燈派を学んだが、のちに曹洞宗に転向して通幻寂霊や梅山聞本に師事し、特に梅山のもとで頭角を現してその法を嗣いだ[31]。越後に赴任し、応永元年(1394年)に耕雲寺(新潟県村上市)を、また応永10年(1403年)には慈光寺(新潟県蒲原郡村松町)を開基し、一時常陸にも赴いたが、晩年は越後に戻った[31]。弟子に顕窓慶字や南英謙宗などがいる[31]。, 正勝であるかはともかく、この傑堂能勝が楠木正成の縁戚であるとする仮定は否定できないが、正成との関係については傑堂能勝が開基した各寺の寺伝でまちまちである。傑堂の本拠地である耕雲寺では楠木正儀の嫡子であった(つまりは正勝か)とされ[13]、茨城県耕山寺[32]でも同じく傑堂の正体は正勝という。傑堂能勝の法を嗣いだ顕窓慶字が開山した新潟県南魚沼市の雲洞庵でも、傑堂能勝=楠木正勝説を取る[8]。その一方で、山形県鶴岡市高坂の洞春院では楠木正成の三男[33]、山形県小国町市野々村の飛泉寺(応永24年(1417年)創建)では楠木正成の三男あるいは四男とする[34]。また、耕雲寺の寺紋は「菊水」である[要出典]。, 藤田精一は、正勝と古剣智訥の年代が合わないことを指摘し、『慶字禅師行状』に傑堂能勝は楠木正成の孫で通称を次郎左衛門と言うとあり、一方で『群書類従』「橘系図」に正秀の通称は二郎左衛門、正元の通称は二郎とあることから、傑堂の正体は正勝ではなく、弟の正秀か正元なのではないか、と仮説を立てている[35]。, その他、兵庫県加西市山下町の正禅寺には、明徳元年(1390年)に楠木正勝と梶原景禅が開基したという伝説がある[36]。, さらに、静岡県駿東郡小山町菅沼の曹洞宗甘露寺は、嘉慶元年(1387年)に楠木正勝の出家後の姿である正巌徳勝(しょうがん とくしょう)によって真言宗金剛王院の末寺として開基され、江戸時代に曹洞宗として再建されたと寺伝では伝えている[14]。ただし、嘉慶年間に創られた宝篋印塔の銘からは、実際はこの徳勝なる人物は初めから禅宗の寺院として甘露寺を開基したことが解明されている[14]。, 浄土真宗本願寺派に伝わる伝説では、永徳2年(1382年)ごろ、戦乱の無常を悟った正勝は河内の真言宗西光寺に隠棲していたが、このころ本願寺派第4世宗主である本願寺善如の教えを受けたという[16]。 愛媛生まれ大阪育ち。バンコク、ロンドンを経て現在マドリッド在住。日本史オタク。趣味は、日本史の中でまだよく知られていない素敵な人物を発掘すること。路上生活者や移民の観察、空想。よっぱらい師匠の言葉「漫画は文化」を深く信じている。 楠木正成玄孫であり楠木正重としては、室町時代、楠木氏の棟梁。楠木氏嫡流伊勢楠木氏第2代当主で 正成三男で楠木氏棟梁だった正儀の曾孫としての名門の家系を有す刀鍛治となっています。 概要. ・後醍醐天皇から、菊花を杯に浮かべたものを押し頂いた正成が「これで菊水を旗紋と致します」と言った, 歴史ライター、商業コピーライター 刀工としては正重のほか千子正真、坂倉正利、雲林院政盛など千子派の名工を輩出し大いに栄えた[54]。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); ©Copyright2020 歴史上の人物.com.All Rights Reserved. :*゚:*:✼✿(ღ✪v✪)。゚:*:✼.。✿.。キラキラ♥ここからは中岡嘉弘さん(なかよしさん)のブログを参照して書いております楠木正成が湊川の合戦で、弟と差し違えて自決しましたのですね。楠木正成の息子の楠木正行は能勢城のお姫様をお嫁さんにもらっていたのですが(能勢地黄城主内藤伊賀守満幸の娘)実家が敵方の味方をしたので、身重のまま実家の能勢へ返したのだそうです。その後正行は戦死したようです・・・池田城の初代城主と言われる池田教依がその子を憐れに思って養子にし池田教正として自分の跡を継がせたということなのです。この池田教正から代々の池田城主には正という字が使われるようになりました。西本町にある寿命寺には楠木正成が最期の地、湊川へ向かう途中に戦勝祈願に立寄り、軍旗・兜・鏃などを奉納したものが今も保存されているのだそうです。また正成の幼い頃から仕えた老臣「恩地左近」の寄進状、足利尊氏の恩賞状、森本為時の軍忠状、和田助康の申文など南北朝時代の遺品が多く保存されている。戦前は5月の節句には「楠公祭」が寿命寺で毎年営まれていたのだそうです。 現在も伊居太神社に格納されている池田新町のだんじりは大正時代に楠木正成の生まれた千早赤阪村から牛に引かせて池田まで譲り受けられた地車で、その彫り物は楠木正成「湊川の合戦」奮戦の姿が彫出されているということです。, 湊川の合戦への行路千早赤阪村―京都後醍醐天皇に拝謁―伏見―山崎―櫻井寺宿泊―郡山(茨木市)-箕面(楠水竜王)-石橋―池田寿命寺―伊丹―昆陽野―尼崎―和田岬(西宮)-湊川「会下山」湊川神社 2019年12月25日撮影, 楠木正成のお墓楠木正成最期の地湊川神社につきましては、後日詳しく書かせていただこうと思っております(^^)/, ↓↓↓書きました( ・◡・ )♫•*¨*•.¸¸♪是非お読みくださいませ<(_ _)>楠木正成公の湊川神社に参拝. 楠木 正成(くすのき まさしげ)は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。出自不詳。自称は橘氏後裔。息子に正行、正時、正儀。, 元弘の乱(1331年 - 1333年)で後醍醐天皇を奉じ、大塔宮護良親王と連携して、千早城の戦いで大規模な幕軍を千早城に引きつけて日本全土で反乱を誘発させることによって、鎌倉幕府打倒に貢献した。また、建武の新政下で、最高政務機関である記録所の寄人に任じられ、足利尊氏らとともに天皇を助けた。延元の乱での尊氏反抗後は、新田義貞、北畠顕家とともに南朝側の軍の一翼を担ったが、湊川の戦いで尊氏の軍に敗れて自害した。, 南北朝時代・戦国時代・江戸時代を通じて日本史上最大の軍事的天才との評価を一貫して受け、「三徳兼備」(『太平記』、儒学思想上最高の英雄・名将)、「多聞天王の化生(けしょう)」(『太平記評判秘伝理尽鈔』、「軍神の化身」の意)、「日本開闢以来の名将」(江島為信『古今軍理問答』)と称された[4]。『太平記』では奇想天外な策と智謀に長けた「不敵」(無敵)の戦術家としての活躍が印象的に描かれるが、それは正成の軍才のごく限定された一面に過ぎず、史実では刀を振るえば電撃戦を得意とし六波羅探題を震撼させた猛将であり(『楠木合戦注文』『道平公記』)、築城・籠城技術を発展させ軽歩兵・ゲリラ戦・情報戦・心理戦を戦に導入した革新的な軍事思想家であり(楠木流軍学の祖)、そして畿内にいながらにして日本列島の戦乱全体を俯瞰・左右した不世出の戦略家だった(『梅松論』『国史大辞典』)。, 明治以降は「大楠公(だいなんこう)」と称され、明治13年(1880年)には正一位を追贈された。また、湊川神社の主祭神となった。, 戦前までは、正成の忠臣としての側面のみが過剰に評価されたことで、対比として主君である後醍醐天皇やその建武政権の政策への低評価に繋がり、同時代への実証的研究を困難にさせた。しかし、2000年前後以降は、主君後醍醐の政策は前後の時代との連続性が見られることが指摘され、『太平記』で創作されたような暗君像は改められる方向にある。正成についても、何か一つの側面に縛られるような人間ではなく、武将・官僚・商人など、多面的な顔と才能を持つ人物であったことが明らかになってきている。, 建武2年(1335年)8月25日、『法華経』の写経を完了し、奥書に「橘朝臣正成」と自著していることから、遅くともこの時期までには橘氏の後裔を自称していた[原文 1]。, 『太平記』巻第三「主上御夢の事 付けたり 楠が事」には、楠木正成は河内金剛山の西、大阪府南河内郡千早赤阪村に居館を構えていたとある[5][6]。, 楠木氏は橘氏の後裔とされる[7]。正成の母は、橘遠保の末裔橘盛仲の娘。また、任官には源平藤橘の姓が必要であるため、楠木氏は橘氏を借りたとする説もある[7][8]。『太平記』巻第三には、楠木氏は橘諸兄の後裔と書かれており、楠木氏と関係の深い久米田寺の隣の古墳は橘諸兄の墓といわれ、楠木氏は橘氏を礼拝する豪族であったともいわれる[7]。, また『観世系図』によれば、観阿弥の母は河内玉櫛荘の橘正遠(正成の父・楠木正遠)の娘すなわち正成の姉妹という記録があり、この玉櫛荘を正成の出身地とする推定もある[9]。, 得能弘一が楠木氏駿河国出身説を提唱し(「楠木正成の出自に関する一考察」『神道学』128)、筧雅博、新井孝重も楠木氏の出自は駿河国とした[7][10][11][12]。筧雅博はその理由として、以下を挙げている。, 網野善彦は、楠木氏はもともと武蔵国御家人で北条氏の被官(御内人)で、得宗領河内国観心寺地頭職にかかわって河内に移ったと推定した[14]。正成は幼少時に観心寺で仏典を学んだと伝わる[10]。, また、『吾妻鏡』には楠木氏が玉井、忍(おし)、岡部、滝瀬ら武蔵猪俣党とならぶ将軍随兵と記されている[15]。, 永仁3年(1295年)、東大寺領播磨大部荘が雑掌(請負代官)でありながら年貢を送らず罷免された垂水左衛門尉繁晶の一味として楠河内入道がおり、黒田俊雄はこの河内楠一族を正成の父と推定し、正成の出自は悪党的な荘官武士ではないかとした[16]。, 林屋辰三郎は河内楠氏が散所民の長であったとした[17][18]。兵藤裕己はこの説を有力とし、正成の行為も悪党的行為であるとした[18]。, 元徳3年(1331年)9月、六波羅探題は正成が後醍醐天皇から与えられた和泉国若松荘を「悪党楠木兵衛尉跡」として没収した[10]。このことから、正成が反関東の非御家人集団とみなす説がある[10][19]。佐藤和彦によれば、楠木氏は摂津から大和への交通の要衝玉櫛荘を支配し、近隣の和田(にぎた)氏、橋本氏らは同族で、楠木氏は摂津から伊賀にいたる土豪と商業や婚姻によって結びついていた[19]。また植村清二はこの「兵衛尉」官職名から幕府御家人とした[20]。, 正成を非御家人とみなす説について新井孝重は、楠木氏が「鎌倉武士のイメージと大きく異なるゆえに、もともと鎌倉幕府と関係のない、畿内の非御家人だろうと考えられてきた」が、「畿内のように交通と商業が盛んなところであれば、どこに暮らす武士であっても、生活のしかたに御家人と非御家人の違いはないとみたほうがよい。だから楠木氏その存在のしかたを理由に非御家人でなければならない、ということにはならない」と述べている[21]。, 元亨2年(1322年)、正成は得宗・北条高時の命により、摂津国の要衝淀川河口に居する渡辺党を討ち、紀伊国安田庄司湯浅氏を殺害し、南大和の越智氏を撃滅している[22]。, この一連の状況は『高野春秋編年輯録』に詳しい[22]。渡辺党を討った正成は高野山領を通過して紀伊安田へと向かい、安田荘を攻撃した[12]。安田庄司は湯浅一族であり、当時湯浅氏は高野山との相論に負けて紀伊国阿弖河荘(阿瀬川荘)を没収されており、この正成の攻撃は没収地の差押さえであったとされる[12]。その結果、正成は幕府から得宗領となった阿弖河荘を与えられた[14][22]。, その後、正成は越智氏の討伐へと向かった。越智氏は幕府に根成柿の所領を没収され、さらには北条高時が興じる闘犬の飼料供出まで求められ、憤った越智邦永が自領で六波羅の役人を殺害するに至った[22]。六波羅北方は討手として奉行人斎藤利行、小串範行らを二度にわたって派遣したが、そのゲリラ戦に手痛い敗北を喫していた[23]。そのため、六波羅は正成を起用し、彼は越智氏を討つことに成功した[12]。, 新井孝重は、正成が渡辺党、湯浅氏、越智氏といった反逆武装民を討滅したことは非常に興味深いと述べている[23]。また、一連の軍事行動を否定する積極的な根拠は見いだせず、これらは本当にあったと考えている[22]。新井は、得宗被官であった正成が反逆武装民を討つのは当然の行為であると指摘し、この当時はまだ鎌倉幕府に忠実な「番犬」として畿内ににらみを利かせていたとしている[12]。, 正成による渡辺党、湯浅氏、越智氏の討滅に六波羅は感嘆の声を上げ、そして怖れたといい、世間の人々にもその強烈な印象を与えた[12]。当時、畿内では悪党が幕府への反逆、合戦を繰り返し、その支配に揺らぎが生じていた[12]。幕府は安藤氏の乱で手を焼かされており、合戦の名人である正成が悪党のエネルギーを吸収し、いずれ反逆した場合への不安を抱いたとされる[24]。, その後、正成は得宗被官でありながら後醍醐天皇の倒幕計画に加担するようになった[14]。後醍醐天皇と正成を仲介したのは真言密教僧文観と醍醐寺報恩院道祐とされる[14][25]。ほか、伊賀兼光の関係も指摘されている。, 元徳3年(1331年)2月、後醍醐天皇が道祐に与えた和泉若松荘を正成は所領として得た[14]。しかし、同年4月に倒幕計画が幕府側に知られると、8月に後醍醐天皇は笠置山に逃げ、その地で挙兵した(元弘の乱)。なお、正成はこのとき笠置山に参向している[26]。『増鏡』によると天皇側は前もって正成を頼りにしていたという[25]。正成は得宗被官から一転したため、鎌倉幕府からは「悪党楠兵衛尉」として追及を受けた[14]。同年9月、六波羅探題は正成の所領和泉国若松荘を「悪党楠木兵衛尉跡」として没収した[10]。, 9月、笠置山の戦いで敗北した後醍醐天皇らは捕えられ、残る正成は赤坂城(下赤坂城)にて幕府軍と戦った(赤坂城の戦い)。幕府軍は当初、一日で決戦をつけることができると判断し、すぐさま攻撃を開始した[27]。, だが、正成は寡兵ながらもその攻撃によく耐えた。敵が城に接近すれば弓矢で応戦し、その上城外の塀で奇襲を仕掛けた[27]。敵が堀に手を掛ければ、城壁の四方に吊るされていた偽りの塀を切って落として敵兵を退け、上から大木や大石を投げ落とした[28][29]。これに対し、敵が楯を用意して攻めれば、塀に近づいた兵に熱湯をかけて追い払った[30]。正成のこれらの一連の攻撃により、幕府軍の城攻めは手詰まりに陥った[30]。, 新井孝重は、一土豪に過ぎない正成に関東から上洛した軍勢が束になって攻撃を仕掛けたことに注目している[31]。単なる悪党の蜂起であるならばこれほどの大軍勢の投入は有り得ず、正成の尋常ならざる実力の証左であるとしている[31]。正成はかつて幕府に反逆した武士を次々に討伐した合戦の名人であり、鎌倉は明らかに正成を大いなる脅威と認識していたと考えられる[32], しかし、赤坂城は急造の城であるため、長期戦は不可能と考えた楠木正成は、 同年10月21日夜に赤坂城に自ら火を放ち、幕府軍に城を奪わせた[14]。鎌倉幕府は赤坂城の大穴に見分けのつかない焼死体を20-30体発見し、これを楠木正成とその一族と思い込んで同年11月に関東へ帰陣した。, 赤坂城には阿弖河荘の旧主湯浅宗藤(湯浅孫六入道定仏)が幕府によって配置され、その旧領である正成の領地を与えられた[22]。一方、正成は赤坂城の落城後、しばらく行方をくらました。同年末、後醍醐方の護良親王から左衛門尉を与えられた[14]。, 元弘2年/元徳4年(1332年)4月3日[33]、正成は湯浅宗藤の依る赤坂城を襲撃した。正成は赤坂城内に兵糧が少なく、湯浅宗藤が領地の阿弖河荘から人夫5、6百人に兵糧を持ち込ませ、夜陰に乗じて城に運び入れることを聞きつけ、その道中を襲って兵糧を奪い、自分の兵と人夫やその警護の兵とを入れ替え、空になった俵に武器を仕込んだ[33]。楠木軍は難なく城内に入ると、俵から武器を取り出して鬨の声を上げ、城外の軍勢もまた同時に城の木戸を破った[33]。これにより、湯浅宗藤は一戦も交えることなく降伏し、正成は赤坂城を奪い返した[14][33]。, 楠木勢は湯浅氏を引き入れたことで勢いづき、瞬く間に和泉・河内を制圧し、一大勢力となった。そして、5月17日には摂津の住吉・天王寺に進攻し、渡部橋より南側に布陣した[33]。京には和泉・河内の両国から早馬が矢継ぎ早に送られ、正成が京に攻め込む可能性があると知らせたため、洛中は大騒ぎとなった[33]。このため、六波羅探題は隅田・高橋を南北六波羅の軍奉行とし、5月20日に京から5千の軍勢を派遣した[33]。, 5月21日、六波羅軍は渡部橋まで進んだが、渡部橋の南側に楠木軍は300騎しかおらず、兵らは我先にと川を渡ろうとした[33]。だがこれは正成の策略で、前日に主力軍は住吉、天王寺付近に隠して 2,000余騎の軍勢を三手に分けており、わざと敵に橋を渡らせてから流れの深みに追い込み、一気に雌雄を決すという作戦であった[33]。正成は敵の陣形がばらけたところで三方から攻め立て、大混乱に陥った敵は大勢が討たれ、残りは命からがら京へと逃げ帰った[33]。, その後、六波羅は隅田、高橋の敗北を見て、武勇で誉れ高い宇都宮高綱(のち公綱)に正成討伐を命じ、7月19日に宇都宮は京を出発した[33]。宇都宮は天王寺に布陣したが、その軍勢は600-700騎ほどであった[33]。, 和田孫三郎は正成に戦うことを進言したが、正成は宇都宮が坂東一の弓取りであること、そして紀清両党の強さを「戦場で命を捨てることは、塵や芥よりも軽いもの」と評してその武勇を恐れ、「良将戦わずして勝つ」と述べた[33]。その後、夜にあちこちの山で松明を燃やし、宇都宮がいつ攻めてくるのかわからないような不安に陥らせ、三日三晩これを行った[33]。, 7月27日夜半、宇都宮がついに兵を京へ引くと、翌朝には正成が天王寺に入れ替わる形で入った[33]。正成は天王寺に進出してからその勢いをさらに増したが、庶民に迷惑をかけてはならぬと部下には命じており、すべての将兵に礼を以て接したため、その勢いはさらに強大となった[33]。, 8月3日、楠木正成は住吉神社に馬3頭を献上し、翌日には天王寺に太刀と鎧一領、馬を奉納した[34]。, やがて、北条高時は畿内で反幕府勢力が台頭していることを知り、9月20日に30万余騎の追討軍を東国から派遣した[35]。これに対し、正成は河内国の赤坂城の詰めの城として、千早城をその背後の山上に築いた。正成は金剛山一帯に点々と要塞を築きその総指揮所として千早城を活用し、千早城、上赤坂城、下赤坂城の3城を以て幕府に立ち向かうことにした。, 元弘3年/正慶2年(1333年)2月以降、正成は赤坂城や金剛山中腹に築いた千早城で幕府の大軍と対峙し、ゲリラ戦法や落石攻撃、火計などを駆使して幕府の大軍を相手に一歩も引かず奮戦した(千早城の戦い)[36]。正成は後醍醐天皇が隠岐島に流罪となっている間、 大和国(奈良県)の吉野などで戦った護良親王とともに幕府勢力に果敢に立ち向かい、同年閏2月に後醍醐天皇は隠岐を脱出した[36]。, 幕府の軍勢が千早城に釘付けになっている間、正成らの活躍に触発されて各地に倒幕の機運が広がり、赤松円心ら反幕勢力が挙兵した。5月7日には足利高氏(のち尊氏)が六波羅を攻め落とし、京から幕府勢力は掃滅された。5月10日、六波羅陥落の報が千早城を包囲していた幕府軍にも伝わり、包囲軍は撤退し、楠木軍の勝利に終わった[37]。, そして、5月22日に新田義貞が鎌倉幕府を滅ぼしたが、その挙兵は正成の奮戦に起因するものであった。正成の討伐にあたって膨大な軍資金が必要となった幕府はその調達のため、新田荘に対して6万貫もの軍資金をわずか5日で納入するように迫り、その過酷な取り立てに耐え切れなくなった義貞が幕吏を殺害・投獄して反旗を翻したのである[38][39]。, 正成は後醍醐天皇が京へ凱旋する際、6月2日に兵庫で出迎え、道中警護についた[40]。天皇が兵庫を出発して以降、正成はその行列の先陣を務め、その後陣には畿内の軍勢7千騎を引き連れていた[40]。, 後醍醐天皇の建武の新政が始まると、正成は記録所寄人、雑訴決断所奉行人、検非違使、河内・和泉の守護、河内守(国司)となる[14]。また、そのほかにも河内新開荘、土佐安芸荘、出羽屋代荘、常陸瓜連など多くの所領を与えられた[14]。正成は建武の新政において後醍醐天皇の絶大な信任を受け、結城親光、名和長年、千種忠顕とあわせて「三木一草」と併称され[14]、「朝恩に誇った」とされる[41]。, だが、建武元年(1334年)冬、正成が北条氏残党を討つために京を離れた直後、護良親王が謀反の嫌疑で捕縛され、足利尊氏に引き渡された。その直後、正成は建武政権の役職の多くを辞職したとされることから、正成は護良親王の有力与力であったと見られている。, 建武2年(1335年)、中先代の乱を討伐に向かった尊氏が、鎌倉で新政に離反した。追討の命を受けた義貞は12月に箱根・竹ノ下の戦いで尊氏に敗れて京へと戻り、これを追う尊氏は京へ迫った。, だが、翌年1月13日に北畠顕家が近江坂本に到着すると、正成は義貞や顕家と合流し、連携を取って反撃を仕掛けた。28日、正成は義貞、顕家、名和長年、千種忠顕らと共に京都へ総攻撃を仕掛ける[注釈 4]。この合戦は30日まで続いた[42]。この合戦の結果、尊氏は京都を追われ、後醍醐帝が京都を奪還する。, 合戦は正成の策略と奇襲によって後醍醐帝らの勝利に終わり、京都の奪還には成功したものの、尊氏、直義兄弟ら、足利軍の主要な武将の首級を挙げることはできなかった。敗走する足利軍は丹波を経由して摂津まで逃れたが、2月11日に正成は義貞、顕家とともに摂津豊島河原(大阪府池田市・箕面市)の戦い(豊島河原合戦)で足利方を京から九州へ駆逐する。, 『梅松論』には、後醍醐帝の軍勢が足利軍を京都より駆逐したことに前後して、正成が新田義貞を誅伐して、その首を手土産に足利尊氏と和睦するべきだと天皇に奏上したという話がある[43]。その根拠として、確かに鎌倉を直接攻め落としたのは新田義貞だが、鎌倉幕府倒幕は足利尊氏の貢献によるところが大きい[43]。さらに義貞には人望、徳がないが、足利尊氏は多くの諸将からの人望が篤い、九州に尊氏が落ち延びる際、多くの武将が随行していったことは尊氏に徳があり、義貞に徳がないことの証である[43]、というものであった。, 正成のこの提案は、『梅松論』にしか記載されておらず、事実かどうかは不明である[44]。しかし、歴戦の武将であり、ゲリラ戦で相手を翻弄する手段を得意とし洞察力に長けた正成は純粋に武将としての器量として、義貞よりも尊氏を高く評価していた[45]。加えて、義貞と正成は、相性があまりよくなかったといわれる[44]。義貞は京都の軍勢を構成する寺社の衆徒や、その他畿内の武士達とは関係が薄く、『太平記』などに描かれる義貞は、鎌倉武士こそを理想の武士とする傾向があり、彼らへの理解に乏しかった。河内国などを拠点に活動する正成は、この点において、義貞と肌が合わなかったと考えられる[44]。一方で、尊氏は寺社への所領寄進などを義貞よりも遥かに多く行っていて、寺社勢力や畿内の武士との人脈も多かった。義貞よりも尊氏の方が理解できる、尊氏の方に徳があると正成が判断してもおかしくはないと考えられている[44]。, この提案は、天皇側近の公家達には訝しがられ、また鼻で笑われただけであり[46]、にべもなく却下されてしまった[43]。, 義貞は、播磨国の白旗城に篭城する足利方の赤松則村(円心)を攻めている間に時間を空費し、延元元年/建武3年(1336年)4月に尊氏は多々良浜の戦いで九州を制覇して態勢を立て直すと、京都奪還をめざして東進をはじめた。尊氏は高師直らと博多を発ち、備後国の鞆津を経て、四国で細川氏・土岐氏・河野氏らの率いる船隊と合流して海路を東進し、その軍勢は10万を越していた。一方、義貞の軍勢はその数を日ごとに減らし、5月13日に兵庫(現・兵庫県神戸市中央区・兵庫区)に到着した時には2万騎を切っていた[47]。, 絶望的な状況下、義貞の麾下で京都を出て戦うよう出陣を命じられ、5月16日には正成は京から兵庫に下向した[48]。道中、正成は息子の正行に「今生にて汝の顔を見るのも今日が最後かと思う」と述べ、桜井の宿から河内へ帰した[48]。これが有名な楠木父子が訣別する桜井の別れであるが、史実であるかどうかは不明である。, 24日、正成は兵庫に到着し、義貞の軍勢と合流した。正成は義貞と合流したのち会見し、義貞に朝廷における議論の経過を説明した[48][49]。, 『太平記』によると、その夜、義貞と正成は酌み交わし、それぞれの胸の内を吐露した[48]。義貞は先の戦で尊氏相手に連敗を喫したことを恥じており、「尊氏が大軍を率いて迫ってくるこの時にさらに逃げたとあっては笑い者にされる。かくなる上は、勝敗など度外視して一戦を挑みたい」と内情を発露した[49]。義貞は鎌倉を攻め落とすという大功を成し遂げたため、その期待から尊氏討伐における天皇方総大将という過重な重荷を担わされた。そのため、ずっと常に世間の注目を受けていて、それを酷く気にせざるを得ず、箱根竹下での敗北、播磨攻めへの遅参、白旗城攻略の失敗などについて、義貞は強い自責の念を感じていた[50]。, 正成はこの義貞の心中の吐露に対して、「他者の謗りなど気にせず、退くべき時は退くべきであるのが良将の成すべきことである。北条高時を滅ぼし、尊氏を九州に追いやったのは義貞の武徳によるものだから、誰も侮るものはいない」といい、玉砕覚悟の義貞を慰めると同時に嗜めた[50]。正成の説得で義貞の顔色は良くなり、夜を通しての彼らの物語に数杯の酒が興を添えた、と『太平記』は語っている[48]。, しかし、正成は周囲の悪評や恥にばかり固執して勝敗を度外視した一戦を挑もうとする義貞の頑迷さに、同情したが同時に落胆もしたのではないか、と峰岸純夫は分析している[51]。いずれにせよ、正成にとっては義貞と酌み交わした夜が最後の夜となった。, 25日の辰刻(午前8時頃)、楠木・新田連合軍は足利軍と海を挟んで湊川で対峙した(湊川の戦い)。, 山本隆志によれば、『梅松論』などから判断する限り、実際のこの戦いはそこまで大きな兵力差があった訳ではなく、細川定禅が率いる水軍の揺動と、それに乗った義貞の失策、その機をうまく突いて新田軍と楠木軍を分断させた足利兄弟の戦術的勝利という面が大きいという[52]。, 戦いに敗北した正成は、弟の楠木正季らと共に自害した。この際に、21世紀の現代まで伝わる「七生報国」という言葉を遺している。, 湊川で自害した正成の首は足利方に回収され、六条河原に梟首された[53]。だが、正成の首を見た人々は、延元元年/建武3年(1336年)初頭にも偽の首が掲げられたこともあって、その首が本物か疑ったという[53]。その後、尊氏は残された家族を気遣い、正成の首を故郷である河内に送り返した[53]。, 息子の正行(後世「小楠公」と称される)を筆頭に、正時、正儀らも正成と同じく南朝方として戦い、正行と正時は四條畷の戦いで激戦の末に戦死している。正儀は南朝の参議に登りつめ、(橘氏出身の自称は怪しいとはいえ)約400年ぶりの橘氏公卿となっている。孫の正勝は南北朝合一(明徳の和約)後も北朝に降らず、応永の乱で反幕府側として参戦し、その時の傷が元で死亡している。伝説では、正勝は「虚無」という普化宗の高僧となり、虚無僧や尺八を広めたとされる。また、彼らの子孫も後南朝に属して、北朝を擁する室町幕府と戦った。, 南北朝の争いが北朝側の勝利に終わると、南朝側に尽くして死んだ正成は朝敵とされてしまった。だが、永禄2年(1559年)11月20日、正成の子孫と称した楠木正虎が朝敵の赦免を嘆願し、正親町天皇の勅免を受けて正成と楠木氏は朝敵でなくなった[原文 2]。ただし、この時点では「先祖である朝敵・正成の非を子孫が深く悔いたから」許されたという形式になっており、正成に非があるとする汚名の返上にまでは至らなかった[原文 2]。, 楠木氏嫡流と言われた伊勢楠木氏は、伊勢国の金場(亀山市関町金場)や楠城を根城とする北勢四十八家楠氏として土豪になり、



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